Bizim vurgu iyileşmesi üzerine şimdi. Mucize araçtır, Kefaret ilkedir ve şifa sonucudur. "Şifa mucizesi" nden söz etmek uygunsuz gerçekliğin iki emir birleştirmektir. İyileşme bir mucize değildir. Kefaret, ya da son mucize, bir çare ve şifa her tür bir sonucudur. Kefaret uygulandığı hata türlü ilgisizdir. Tüm şifa aslında korkusundan sürümüdür. Bu üstlenmek için kendinizi korku olamaz. Sen çünkü kendi korku şifa anlamıyorum.
Kefaret planında önemli bir adım her düzeyde hata geri etmektir. Her zaman ne bir düzeyde yanlış olduğunu olumsuz etkileyen başka bir inancı gerektirir, çünkü Hastalık ya da "sağ-fikirlilik", seviye karmaşanın bir sonucudur. Hepimiz hata oluşmadan hangi seviyede düzeltilmesi gerekir için, seviye karışıklığı düzeltmek aracı olarak mucizeler atıfta bulunmuşlardır. Sadece zihin hata yapabilir. Vücut misthought yanıt olduğunda yanlış hareket edebilir. Vücut oluşturmak ve inanç temel bir hata, bu olabilir o değil, tüm fiziksel belirtiler üretir. Fiziksel hastalık sihirli bir inancı temsil eder. Büyü yapılan bütün bozulma zihin kontrol edemez konuda yaratıcı bir yeteneği olduğunu inancına dayanır. Bu hata iki şekilde alabilir; bu zihin vücutta yanlış yaratmak olabilir inanılıyor olabilir, veya vücudun zihninde yanlış yaratmak olabilir. Bu aklın, yaratılışın tek seviye, kendi dışında oluşturamaz anlaşılmaktadır zaman, karışıklık ne tür meydana ihtiyacım var.
Sadece ruhu zaten yaratılmış, çünkü zihin oluşturabilir ve beden zihnin bir öğrenme cihazdır. Öğrenme cihazlar kendi ders değildir. Onların amacı öğrenmeyi kolaylaştırmak için söz konusudur. Bir öğrenme cihazın hatalı kullanımı yapabileceğiniz en kötü öğrenmeyi kolaylaştırmak için başarısız olduğunu. Bu gerçek öğrenme hataları tanıtmak için kendi içinde bir güce sahip. Doğru anlaşılması durumunda vücut, iki ucu keskin uygulama Kefaret yenilmezliğinin paylaşıyor. Vücudun bir mucize olduğu için bu değil, ama yanlış yorumlanmasına doğası gereği açık değil çünkü. Vücudun sadece fiziksel dünyada deneyiminizi bir parçasıdır. Onun yetenekleri olabilir ve sık sık aşırı değerlendirilir. Ancak, bu dünyadaki varlığını inkar etmek neredeyse imkansız. Bunu yapanlar inkar özellikle değersiz şeklinde yapmaktadırlar. Burada "değersiz" terimi, gafil inkar ederek zihni korumak için gerekli değildir, sadece ima eder. Bir zihin gücünün bu bahtsız inkar ederse, bir de güç kendisini yalanlıyor.
Tüm malzeme bedensel hastalıklar için çareler sihirli ilkeleri yeniden düzenlenmesinin olduğu gibi kabul ettiğiniz anlamına gelmektedir. Bu vücudun kendi hastalık yapar inanan ilk adımdır. Bu olmayan yaratıcı ajanlar aracılığıyla iyileşmek için ikinci bir yanlış adım olduğunu. Bu tür amaçlar için düzeltici maddelerinin kullanılması kötü olması, ancak, takip etmez. Bazen hastalık Kefaret geçici olarak erişilmez bir kişi işlemek için zihin üzerinde yeterince güçlü bir tutuş vardır. Bu durumda dışarıdan bir şey geçici iyileşme inancı verildiği, zihin ve beden için bir uzlaşma yaklaşımı kullanmak akıllıca olabilir. , Non-sağ görüşlü, ya da hasta yardımcı olabilir son şey korku içinde bir artış olmasıdır. Onlar bir korku-zayıflatılmış durumda zaten. Zamanından önce bir mucize maruz kalıyorlarsa, panik içine tetiklenebilir. Yukarı-aşağı algı mucizeler korkutucu olduğu inancı neden olduktan Bu olasılığı yüksektir.
Kefaret değeri ifade edildiği şekilde yatmıyor. Gerçekten kullanılırsa Aslında, bu kaçınılmaz alıcıya en yararlı ne şekilde olursa olsun ifade edilecektir. Bu bir mucize, tam etkinliği ulaşmak için, alıcının korkmadan anlayabileceği bir dille ifade edilmesi gerektiği anlamına gelir. Bu mutlaka bu onun yetenekli olduğu iletişimin en üst düzeyde olduğu anlamına gelmez. Kim o anda sahip olduğu iletişim en yüksek seviyede olduğunu, ancak, demek. Mucize bütün amacı, artan korku düşürmek için değil, iletişim düzeyini yükseltmektir.
