We hebben al gesproken over het Laatste Oordeel, maar in onvoldoende detail. Na het Laatste Oordeel zullen er geen meer. Oordeel is symbolisch, omdat voorbij de waarneming er is geen recht. Als de Bijbel zegt: "Oordeelt niet opdat gij niet geoordeeld wordt ', betekent dit dat als je oordelen over de werkelijkheid van anderen je niet in staat om te voorkomen dat de beoordeling van uw eigen.
De keuze om te oordelen in plaats van om te weten is de oorzaak van het verlies van de vrede. Oordeel is het proces waarop de waarneming, maar niet de kennis rust. Ik heb het hier al eerder in termen van de selectiviteit van de waarneming, erop te wijzen dat de evaluatie is het voor de hand liggende voorwaarde. Oordeel gaat altijd afwijzing. De nadruk ligt niet alleen de positieve aspecten van wat wordt beoordeeld, zowel in u of in anderen. Wat is er waargenomen en afgewezen, of beoordeeld en te licht bevonden, blijft in je hoofd omdat het is waargenomen. Een van de illusies waar je last hebt is het geloof dat wat je beoordeeld op basis van geen effect heeft. Dit kan niet waar zijn, tenzij je geloven ook dat wat je beoordeeld op basis van niet bestaat. U blijkbaar niet geloven dat dit, of zou je niet hebben geoordeeld tegen. Uiteindelijk maakt het niet uit of uw beslissing goed of fout is. Hoe dan ook u het plaatsen van uw geloof in het onwerkelijke. Dit kan niet worden vermeden in elk type van oordeel, omdat het impliceert het geloof dat de werkelijkheid is aan jou om uit te kiezen.
Je hebt geen idee van de enorme release en diepe vrede die voortkomt uit jezelf ontmoeten en uw broeders helemaal zonder oordeel. Als je herkent wat je bent en wat je broers zijn, zul je beseffen dat het beoordelen ze op geen enkele manier is zonder betekenis. In feite is hun betekenis verloren van u precies omdat je hen te veroordelen. Alle onzekerheid komt uit de overtuiging dat je onder de dwang van het oordeel. U hoeft niet oordelen om je leven te organiseren, en je zeker niet nodig hebt om jezelf te organiseren. In aanwezigheid van kennis al het oordeel automatisch wordt opgeschort, en dit is het proces dat de erkenning in staat stelt om te vervangen waarneming.
Je bent erg bang voor alles wat je hebt gezien, maar hebben geweigerd te accepteren. Je gelooft dat, omdat je weigerde het te aanvaarden, je hebt controle over verloren. Dit is waarom je zien in nachtmerries, of in een aangename vermommingen in wat lijken te zijn gelukkiger uw dromen. Niets dat u weigerde te accepteren kan worden gebracht in het bewustzijn. Het is niet gevaarlijk op zich, maar je hebt gemaakt lijkt het gevaarlijk zijn voor u.
Wanneer u zich moe voelt, is dat omdat je jezelf als geoordeeld kunnen worden moe. Wanneer je aan het lachen naar iemand, is het omdat je beoordeeld hem als onwaardig. Wanneer je aan het lachen om jezelf je moet lachen om anderen, alleen al omdat je niet kunt tolereren het idee dat ze meer waard zijn dan ze zijn. Dit alles maakt je moe, want het is in wezen ontmoedigend. Je bent niet echt kunnen worden moe, maar je bent heel goed in staat vermoeiende jezelf. De stam van constante oordeel is vrijwel ondraaglijk. Het is merkwaardig dat het vermogen zo slopend zou zo diep worden gekoesterd. Maar als je wilt de auteur van de werkelijkheid is, ontvangt u aandringen op vast te houden aan oordeel. U zult ook beschouwen oordeel van angst, geloven dat het ooit zal tegen je gebruikt worden. Dit geloof kan alleen bestaan in de mate dat u in de werkzaamheid van het oordeel van mening als een wapen van de verdediging voor je eigen autoriteit.
God biedt alleen genade. Uw woorden moet een weerspiegeling zijn alleen genade, want dat is wat je hebt ontvangen en dat is wat je geeft moet. Justitie is een tijdelijk hulpmiddel, of een poging om je te leren de betekenis van genade. Het is bevooroordeeld alleen maar omdat je in staat bent onrecht.
Ik heb gesproken met verschillende symptomen, en op dat niveau is er bijna eindeloze variatie. Er is echter een oorzaak voor van: het instantie probleem. Dit is "de wortel van alle kwaad". Elk symptoom het ego maakt gaat om een contradictio in terminis, want de geest is verdeeld tussen het ego en de Heilige Geest, zodat alles wat het ego maakt, is onvolledig en tegenstrijdig. Deze onhoudbare positie is het gevolg van de autoriteit probleem dat, want het aanvaardt de een onvoorstelbare gedachte als uitgangspunt, kunnen alleen ideeën die zijn ondenkbaar produceren.
De kwestie van het gezag is echt een kwestie van het auteurschap. Wanneer u een autoriteit probleem hebt, is het altijd omdat je gelooft dat je de auteur bent van jezelf en projecteer je waan op anderen. Vervolgens zien de situatie als een waarin anderen letterlijk je vechten voor je auteurschap. Dit is de fundamentele fout van al diegenen die denken dat ze de kracht van God toegeëigend. Dit geloof is zeer beangstigend voor hen, maar nauwelijks problemen God. Hij is echter te popelen om het ongedaan te maken, niet om zijn kinderen te straffen, maar alleen omdat Hij weet dat het maakt hen ongelukkig. Gods scheppingen krijgen hun ware Auteurschap, maar u liever anoniem blijven als je ervoor kiest om zelf te scheiden van uw auteur. Als onzeker van je ware auteurschap, u gelooft dat uw creatie anoniem was. Dit laat u in een positie waar het klinkt zinvol om te geloven dat u zelf heeft gemaakt. Het geschil over het auteurschap heeft achtergelaten zoals onzekerheid in je hoofd dat het nog kan twijfelen of je echt bestaan.
Alleen degenen die te geven over alle verlangen om te verwerpen kunnen weten dat hun eigen afwijzing onmogelijk is. U hebt geen toegeëigend de macht van God, maar jullie hebben verloren. Gelukkig heeft om iets te verliezen betekent niet dat het is gegaan. Het betekent alleen dat je niet weet waar het is. Het bestaan ervan is niet afhankelijk van je vermogen om het te identificeren, of zelfs om het te plaatsen. Het is mogelijk om op de werkelijkheid te kijken, zonder oordeel en alleen maar weet dat het er is.
Vrede is een natuurlijk erfgoed van de geest. Iedereen is vrij om te weigeren om zijn erfenis te aanvaarden, maar hij is niet vrij om vast te stellen wat zijn erfenis is. Het probleem iedereen moet beslissen is de fundamentele vraag naar het auteurschap. Alle angst komt uiteindelijk, en soms door middel van een zeer slinkse routes, van de ontkenning van het auteurschap. Het misdrijf is nooit aan God, maar alleen voor degenen die Hem ontkennen. Het ontkennen van zijn schrijverschap is het ontkennen van jezelf de reden van uw vrede, zodat je jezelf alleen maar in segmenten. Deze vreemde waarneming is de autoriteit probleem.
Er is niemand die niet het gevoel dat hij gevangen zit in een of andere manier. Als dit het resultaat van zijn eigen vrije wil moet hij beschouwen als zijn wil niet vrij, of de cirkelredenering in deze positie zou zijn vrij duidelijk. Vrije wil moet leiden tot vrijheid. Oordeel gevangen houdt altijd, omdat het gescheiden segmenten van de werkelijkheid door de instabiele schalen van het verlangen. Wensen zijn geen feiten. Willen is te impliceren dat willen niet voldoende is. Maar niemand bij zijn volle verstand gelooft dat wat er gewenst is net zo echt als wat er gewild. In plaats van "Zoek eerst het Koninkrijk van de Hemel" zeggen: "Wilt gij eerst het Koninkrijk van de Hemel", en u hebt gezegd, "Ik weet wat ik ben en ik aanvaard mijn eigen erfenis".
