Penekanan kami kini di penyembuhan. Mukjizat itu adalah cara, Pendamaian adalah prinsip, dan penyembuhan adalah hasil. Untuk bercakap "keajaiban penyembuhan" adalah untuk menggabungkan dua perintah realiti tidak sesuai. Penyembuhan tidak keajaiban. Pendamaian, atau keajaiban akhir, adalah penawar dan apa-apa jenis penyembuhan adalah hasil. Jenis ralat yang Pendamaian digunakan adalah tidak relevan. Penyembuhan semua asasnya dibebaskan dari ketakutan. Untuk melaksanakan ini anda tidak boleh menjadi takut sendiri. Anda tidak memahami penyembuhan kerana takut anda sendiri.
Satu langkah utama dalam pelan Pendamaian adalah untuk membatalkan kesilapan di semua peringkat. Sakit atau "tidak-hak minda" adalah hasil kekeliruan tahap, kerana ia sentiasa melibatkan kepercayaan bahawa apa yang tidak kena pada satu tahap boleh memberi kesan buruk lain. Kami telah dirujuk kepada mukjizat sebagai cara-cara membetulkan kekeliruan peringkat, untuk semua kesilapan perlu diperbetulkan di peringkat di mana ia berlaku. Hanya minda mampu kesilapan. Badan boleh bertindak salah hanya apabila ia bertindak balas kepada misthought. Badan tidak boleh mencipta, dan kepercayaan bahawa ia boleh, kesilapan asas, menghasilkan semua simptom fizikal. Penyakit fizikal merupakan satu kepercayaan dalam sihir. Herotan keseluruhan yang membuat sihir bergantung kepada kepercayaan bahawa terdapat keupayaan kreatif dalam perkara yang minda tidak dapat mengawal. Kesilapan ini boleh mengambil dua bentuk; ia boleh dipercayai bahawa minda boleh miscreate dalam badan, atau bahawa badan boleh miscreate dalam minda. Apabila ia difahami bahawa minda, tahap-satunya penciptaan, tidak boleh mencipta melewati dirinya, bukan jenis kekeliruan butuh berlaku.
Hanya minda boleh mencipta kerana semangat telah diwujudkan, dan badan adalah alat pembelajaran minda. Pembelajaran peranti tidak pengajaran dalam diri mereka sendiri. Tujuan mereka adalah semata-mata untuk memudahkan pembelajaran. Yang terburuk penggunaan rosak peranti pembelajaran boleh lakukan adalah untuk gagal untuk memudahkan pembelajaran. Ia tidak ada kuasa itu sendiri untuk memperkenalkan pembelajaran kesilapan yang sebenar. Badan, jika difahami dengan betul, berkongsi pelalian Pendamaian permohonan dua mata. Ini bukan kerana badan adalah satu keajaiban, tetapi kerana ia tidak adalah sifat yang terbuka kepada salah tafsir. Badan hanyalah sebahagian daripada pengalaman anda di dunia fizikal. Keupayaan serta boleh dan kerap terlebih dinilai. Walau bagaimanapun, ia adalah hampir mustahil untuk menafikan kewujudannya di dunia ini. Orang-orang yang berbuat demikian melibatkan diri dalam bentuk yang dipercayai penafian. Istilah "tidak layak" di sini membayangkan bahawa ia tidak perlu untuk melindungi minda dengan menafikan sekali-kali lalai. Jika seseorang menafikan aspek ini malang kuasa minda, seseorang itu juga menafikan kuasa itu sendiri.
Bahan semua bermakna bahawa anda menerima sebagai remedi untuk penyakit-penyakit badan adalah diselaraskan prinsip ajaib. Ini adalah langkah pertama dalam mempercayai bahawa badan menjadikan penyakit sendiri. Ia adalah langkah salah yang kedua untuk sembuh melalui ejen-ejen bukan kreatif. Ia tidak, bagaimanapun, bahawa penggunaan ejen untuk tujuan pembetulan adalah jahat. Kadang-kadang penyakit itu mempunyai pegangan yang cukup kuat ke atas minda untuk menyebabkan seseorang yang sementara yang tidak dapat dicapai oleh Pendamaian. Dalam kes ini, ia boleh menjadi bijak untuk menggunakan pendekatan kompromi kepada minda dan badan, di mana sesuatu dari luar buat sementara diberi kepercayaan penyembuhan. Ini adalah kerana perkara yang terakhir yang boleh membantu berfikiran bukan kanan, atau mereka yang sakit, peningkatan dalam ketakutan. Mereka sudah berada di dalam keadaan yang lemah takut. Jika mereka terlalu awal terdedah kepada keajaiban, mereka boleh dicetuskan menjadi panik. Ini mungkin berlaku apabila persepsi terbalik telah mencetuskan kepercayaan bahawa mukjizat adalah menakutkan.
Nilai Pendamaian tidak terletak dalam cara di mana ia dinyatakan. Malah, jika ia digunakan benar-benar, ia tidak dapat dielakkan akan dinyatakan dalam apa jua cara yang paling berguna kepada penerima. Ini bermakna bahawa satu keajaiban, untuk mencapai keberkesanan sepenuhnya, mesti diungkapkan dalam bahasa yang boleh difahami oleh penerima tanpa rasa takut. Ini tidak bermakna bahawa ini adalah tahap tertinggi komunikasi yang dia mampu. Ia memang bermakna, bagaimanapun, bahawa ia adalah tahap tertinggi komunikasi yang dia mampu sekarang. Tujuan keseluruhannya mukjizat adalah untuk meningkatkan tahap komunikasi, tidak lebih rendah semakin takut.
