Atklāsme izraisa pilnīgu bet pagaidu apturēšanu šaubām un bailēm. Tas atspoguļo sākotnējo formu saziņai starp Dievu un Viņa darbiem, kas ietver ļoti personisku radīšanas sajūtu dažkārt pieteikta fiziskās attiecības. Fiziska tuvība nevar sasniegt to. Brīnumi, tomēr, ir patiesi starppersonu, un rezultātā patiesi tuvumu citiem. Atklāsme apvieno ar jums un Dievu. Brīnumi apvienot ar jums un jūsu brāli. Ne izplūst no apziņas, taču abi ir piedzīvojuši tur. Apziņa ir stāvoklis, kas izraisa rīcību, lai gan tas nevieš to. Jūs esat brīvi ticēt tam, ko vēlaties, un ko jūs darīt, apliecina to, ko jūs uzskatāt.
Atklāsme ir dziļi personīgi, un to nevar saprātīgi tulkot. Tāpēc jebkurš mēģinājums aprakstīt vārdos nav iespējams. Atklāsme izraisa tikai pieredze. Brīnumi, no otras puses, mudinātu rīkoties. Tie ir vairāk noderīgi tagad, jo to starppersonu raksturs. Šajā posmā mācību, darba brīnumi ir svarīgi, jo brīvība no bailēm nevar vilces pār jums. Atklāsme ir burtiski neaprakstāms, jo tā ir pieredze neizsakāmā mīlestībā.
AWE jārezervē atklāsmes, uz kuriem tā ir pilnīgi un pareizi piemērot. Tas nav piemērots brīnumu, jo ar bijību stāvoklis ir godājams, kas nozīmē, ka viens no mazākā rīkojuma stāv viņa Radītāju. Jums ir lieliska radīšana, un ir pieredze bijību tikai klātbūtnē Radītāja pilnību. Brīnums Tādēļ pazīme mīlestību starp vienlīdzīgiem. Vienāds nedrīkst būt bijību vienu citu, jo bijību nozīmē nevienlīdzību. Tādēļ ir nepiemērots reakcija man. Vecākais brālis ir tiesības uz cieņu pret viņa lielāku pieredzi, un viņa daudz gudrāk paklausību. Viņš ir tiesīgs arī mīlestība, jo viņš ir brālis, un ziedošanos, ja viņš ir veltīts. Tā ir tikai mana pieķeršanās, kas dod man jums. Nekas par mani, ka jūs nevarat sasniegt. Man nav nekas, kas nenāk no Dieva. Starp mums atšķirība ir tāda, ka man nekas cits. Tas atstāj mani tādā stāvoklī, kas ir tikai iespējams ar jums.
"Neviens cilvēks netiek pie Tēva kā vien caur mani" nenozīmē, ka es esmu nekādā veidā atsevišķā vai atšķiras no jums, izņemot laiku, un laiks nav īsti nepastāv. Apgalvojums ir vairāk jēgpilnu ziņā vertikāla, nevis horizontāla asi. Jūs stāvēt zem manis, un es stāvu zemāk Dievu. Procesā "uzcēlies," Es esmu augstāks, jo bez manis starp Dievu un cilvēku attālums būtu pārāk liels, lai jūs varētu ietvert. Es pārvarēt attālumu kā vecākajam brālim pret jums, no vienas puses, un kā Dieva Dēlam uz otru. Mans veltījums maniem brāļiem ir ievietots mani atbildīgs Dēla, ko es padarīt pilnīgu, jo man tajā dalīties. Tas var šķist pretrunā ar paziņojumu "Es un mans Tēvs esam viens", bet tur ir divas daļas aprēķinā atzīstot, ka Tēvs ir lielāks.
Atklāsmes tiek netieši iedvesmojuši mani, jo es esmu tuvu Svētajam Garam, un reaģē uz atklāsmi-gatavība uz maniem brāļiem. Es tādējādi var samazināt viņiem vairāk nekā viņi var nolaist sev. Svētais Gars veic starpniecību augstākas uz zemāku komunikācijas, saglabājot tiešu kanālu no Dieva, lai jūs atvērt atklāsmi. Atklāsme nav abpusēja. Tā ieņēmumi no Dieva jums, bet ne no jums pie Dieva.
Brīnums samazina nepieciešamību laiku. Vertikālajā vai horizontālā plaknē no vienlīdzības Dēla locekļu atzīšana varētu radīt gandrīz bezgalīgu laiku. Tomēr brīnums rada pēkšņa pāreja no horizontālas uz vertikālu uztveri. Tas ievieš intervālus, no kuras devējs un saņēmējs abi parādīties tālāk gar laika, nekā tas citādi būtu. Brīnums tādējādi ir unikāla īpašība atceļot laiku, ciktāl tas padara intervālu laikā tā plešas nevajadzīgs. Nav starp laiku brīnums ņem un laiku tas attiecas attiecības. Brīnumu aizstāt mācību, kas varētu būt veikti tūkstošiem gadu. To dara, ko izraisījis pamata atzīšanu perfektu vienlīdzības pasūtītāju un uztvērēja, kas brīnums balstās. Brīnums saīsina laiku, sabrukšanu to, tādējādi novēršot noteiktus intervālus tās iekšienē. Tā dara, tomēr, kas plašākā laika secību.
