אנחנו כבר תוך שימת דגש על התפיסה ועל לומר מעט מאוד על ידע עדיין. הסיבה לכך היא התפיסה יש יישר לפני שאתה יכול לדעת שום דבר. לדעת כדי להיות בטוח. אי הוודאות אומר שאתה לא יודע. ידע הוא כוח, כי אין ספק, וודאות היא כוח. התפיסה היא זמנית. כתכונה של אמונה במרחב ובזמן, הוא כפוף פחד או אהבה. תפיסות שגויות לייצר פחד ואהבה תפיסות נכון פוסטר, אבל לא מביא בוודאות כי כל התפיסה משתנה. לכן הוא לא ידע. תפיסה נכונה היא הבסיס ידע, אבל ידע הוא נאם האמת מעבר לכל תפיסות.
כל הקשיים נובעים מהעובדה שאתה לא מזהה את עצמך, אחיך או אלוהים. להכיר האמצעים "לדעת עוד", רומז כי ידעת קודם לכן. ניתן לראות בדרכים רבות, כי התפיסה כרוכה בפרשנות, וזה אומר שזה לא מלא או אחיד. נס, להיות דרך לתפוס, הוא לא ידע. זוהי התשובה הנכונה לשאלה, אבל אין ספק כאשר אתה יודע. לחקירה אשליות הוא הצעד הראשון לבטל אותם. נס, או את התשובה הנכונה, מתקנת אותם. מאז שינוי תפיסות, תלותם זמן ברור. איך תופסים בכל רגע נתון קובע מה לעשות, יש לבצע פעולות בזמן. ידע הוא נצחי, כי הוא בוודאות לא מוטל בספק. אתה יודע מתי הפסיקו לשאול שאלות.
המוח לחקירה רואה את עצמו בזמן, ולכן מחפש תשובות בעתיד. המוח סגור מאמין העתיד וההווה יהיה אותו דבר. פעולה זו יוצרת מצב יציב לכאורה הוא בדרך כלל ניסיון לנטרל את הפחד הבסיסי כי העתיד יהיה גרוע יותר מאשר בהווה. פחד זה מונע את הנטייה להטיל ספק בכלל.
חזון אמיתי הוא התפיסה הטבעית של הראייה הרוחנית, אבל זה עדיין תיקון ולא למעשה. הראייה הרוחנית היא סמלית, ולכן לא מכשיר לדעת. היא, לעומת זאת, אמצעי התפיסה הנכונה, מה שמביא אותו תחום התקינה של נס. "החזון של אלוהים" יהיה נס ולא התגלות. העובדה התפיסה מעורב כלל מסיר את ניסיון מתחום הידע. לכן, החזון הקדושים עם זאת, לא מחזיקים מעמד.
התנ"ך אומר לך להכיר את עצמך, או כדי להיות בטוח. הוודאות היא תמיד של אלוהים. כשאתה אוהב מישהו אתה לא נתפס אותו כמו שהוא, וזה מאפשר לך להכיר אותו. עד 1 תופסים אותו כמו שהוא לא יכול לדעת אותו. בזמן שאתה שואל שאלות על אותו אתה רומז כי ברור שאתה לא יודע אלוהים. ודאות אינו מחייב פעולה. כשאתה אומר שאתה פועל על בסיס של ידע, אתה מבלבל ידע באמת עם תפיסה. ידע מספק כוח חשיבה יצירתית, אבל לא נכון לעשות. , תפיסה ניסים ולעשות קשורים זה לזה. ידע הוא תוצאה של התגלות וגורם חשבתי בלבד. גם בתפיסת spiritualised ביותר בצורה כוללת את הגוף. הידע מגיע המזבח בתוך הוא נצחי כי הוא בטוח. לתפוס את האמת הוא לא אותו דבר כמו לדעת את זה.
התפיסה הנכונה היא הכרחית לפני ה 'יכולים לתקשר ישירות מזבחות שלו, אותה הקים ב בניו. אין הוא יכול לתקשר הוודאות שלו, והידע שלו יביא שלום ללא ספק. אלוהים הוא לא אדם זר לבניו, ובניו אינם זרים זה לזה. הידע שקדם הן תפיסת זמן, ובסופו של דבר להחליף אותם. זוהי המשמעות האמיתית של "אלפא ואומגה, ההתחלה והסוף" ו - "לפני אברהם אני". התפיסה יכולה וצריכה להיות התייצב, אבל הידע הוא יציב. "פחד אלוהים ולשמור את מצוותיו" הופך "דע את ה 'ולקבל את ביטחונו".
אם אתה תוקף שגיאה אחרת, אתה תפגע בעצמך. אתה לא יכול לדעת את אחיך כאשר אתה תוקף אותו. ההתקפה נעשית תמיד על זר. אתה עושה לו זר על ידי טועה בתפיסת אותו, כך שאתה לא יכול לדעת אותו. זה בגלל שעשית לו זר שאתה פוחד ממנו. תופסים אותו בצורה נכונה, כך שתוכל להכיר אותו. אין זרים הבריאה. כדי ליצור עוד הוא יצר אתה יכול ליצור רק מה שאתה יודע, ולכן מקבלים כמו שלך. אלוהים יודע ילדיו בביטחון מושלם, ברא אותם על ידי לדעת אותם. הוא מכיר אותם היטב. כאשר הם אינם מכירים זה את זה, הם לא מזהים אותו.
