Én vagyok a felelős a folyamat az engesztelés, amit elvállaltam kezdeni. Ha kínálnak a csoda, hogy minden testvérem, te meg azt magadnak és nekem. Az ok, hogy elém áll, hogy nem kell csodát a saját Vágy és vezeklés, de állok a végén az esetre, ha nem sikerül ideiglenesen. Részemről az engesztelés az semlegesítette az összes hibát, amit egyébként nem helyes. Miután helyreállt a elismerése az eredeti állapotot, természetesen részévé válik az engesztelés magad. Ahogy osztom hajlandó elfogadni hibát magadban és mások, akkor csatlakoznia kell a nagy hadjárat kijavítására, figyelj a szavamra, megtanulják a visszavonás hibát, és cselekedni, hogy kijavítsa. A hatalom a csodákat a tiéd. Fogom a lehetőségeket, hogy nem azok, de készen kell állnia, és hajlandó. Doing nekik fog meggyőződést, a képesség, mert meggyőződéssel jön a teljesítmény. Az a képesség, a potenciál, az érdeme annak kifejezése, és az engesztelés, amely a természetes hivatás Isten gyermekei, a célja.
"Az ég és a föld elmúlnak" azt jelenti, hogy nem fog tovább létezni, mint önálló államok. Szavam, amely a feltámadás és az élet, el nem múlik, mert az élet örök. Te vagy az Isten munkája, és az ő munkája teljesen szerethető és szerető teljesen. Így egy ember kell gondolni magát a szívében, mert ez az, amit ő.
A megbocsátott az eszközei az engesztelés. Telve jegyében, akkor bocsáss meg cserébe. Azok, akik szabadulnak csatlakoznia kell kiengedjék a testvérek, mert ez a terv az engesztelés. Csodák vannak, ahogyan a fejében, hogy szolgálják a Szentlélek egyesül velem a megváltás vagy a szabadon bocsátását, az Isten teremtményei.
Én vagyok az egyetlen, aki csodákat válogatás nélkül, mert én vagyok az engesztelés. Van egy szerepet, amely az engesztelés fogok diktálni neked. Kérdezz, amely csodákra érdemes elvégezni. Ez kíméli meg fölösleges erőfeszítés, mert akkor jár a közvetlen kommunikáció. A személytelen jellege csoda nélkülözhetetlen eleme, mivel lehetővé teszi számomra, hogy közvetlen alkalmazását, és az Under My útmutatást csodák vezet a nagyon személyes élmény a kinyilatkoztatás. Egy kalauz nem ellenőrzi, de ő nem a közvetlen, miközben továbbra is rajtad múlik, hogy kövesse. "Ne vígy minket kísértésbe" azt jelenti: "Ismerje meg a hibákat, és úgy dönt, hogy elhagyja őket követve útmutatást. "
Hiba nem igazán fenyeget az igazság, amely mindig ellenállni. Csak az a hiba valóban sebezhető. Ön szabadon hozhatnak létre a királyság, ahol jónak látod, de a jobb választás elkerülhetetlen, ha emlékszik erre:
Lelke van, a kegyelem állapotában örökre.
A valóság csak szellem.
Így Ön a kegyelem állapotában örökre.
Vágy és vezeklés felülbírálja minden hibát e tekintetben, és így uproots forrása a félelem. Ha azt tapasztalja, hogy Isten biztosítékot a fenyegetés, az mindig azért van, mert rossz helyre, vagy rossz helyre küldött védi hűség. Amikor vetíteni ezt másokkal bebörtönzi őket, de csak abban a mértékben, amit erősíteni hiba már teljesített. Ez sebezhetővé teszi a torzulások mások, hiszen saját maguk megítélése torzul. A csodatevő csak áldja meg őket, és ez felülbírálja a torzulásokat, és megszabadítja őket a börtönből.
Ön reagálni, amit érzékelni, és ahogy így észre fogtok viselkedni. Az aranyszabály kéri, hogy tedd másokkal, ahogy kellett volna őket tenni nektek. Ez azt jelenti, hogy mindkét felfogás pontosnak kell lennie. Az aranyszabály az a szabály, a megfelelő viselkedést. Nem tud viselkedni, ha nem megfelelően helyesen érzékelje. Mivel Ön és szomszédja egyenlő egy család tagjai, ahogy észre is így fog tenni, hogy mindkettő. Meg kell nézni ki a saját felfogása a szentség szentség mások.
Csodák fakadnak egy elme, amely készen áll számukra. Azáltal, hogy egységes ez az elme megy el mindenki, még a tudatosság nélkül a csodatevő magát. A személytelen jellege csoda, mert maga az engesztelés 1, egyesítve minden alkotásait a Teremtő. Mint egy kifejezés, amit valójában a csoda helyezi az elmét a kegyelem állapotában. Az elme akkor természetesen üdvözli a gazdaszervezet és az idegen nélkül. Ha hozza az idegent, ő lesz a bátyád.
Ez a csoda hatással lehet a testvérek, hogy esetleg nem ismeri, nem aggódsz. A csoda mindig megáld téged. Csodák, ha nem kérik fel nem veszítették értéküket. Ezek a kifejezések mindig a saját kegyelmi állapot, hanem a cselekvés aspektusa a csoda ellenőrizni kell az nekem, mert én teljes tudatában az egész tervet. A személytelen jellege csoda-szellemûség biztosítja a kegyelmet, de csak én vagyok abban a helyzetben, hogy tudjuk, honnan lehet adományozta.
Csodák szelektív csak abban az értelemben, hogy azok felé, akik használhatják őket a maguk számára. Mivel ez teszi elkerülhetetlenné, hogy kiterjeszti azokat másoknak, erős lánc engesztelés van hegesztve. Azonban ez a szelektivitás nem veszi figyelembe a nagyságát a csoda is, hiszen a koncepció a méret létezik egy sík, amely maga is irreális. Mivel a csoda célja helyreállítani a figyelmet a valóság, ez nem lenne hasznos, ha kötöttek törvények szabályozzák, hogy a hibát igyekszik kijavítani.
