Táimid tar éis a pléadh cheana féin ar an Breithiúnas seo caite, ach go mion leor. Tar éis an Breithiúnas Last nach mbeidh níos mó. Breithiúnas Is siombalach mar gheall ar níos faide ná aireachtáil nach bhfuil aon bhreithiúnais. Nuair a deir an Bíobla "Ní Breitheamh go sibh a mheas nach", ciallaíonn sé go má tá tú breithiúnas a thabhairt ar an réaltacht na daoine eile a bheidh tú in ann a sheachaint judging do chuid féin.
Is é an rogha a mheas seachas a fhios ag an chúis leis an gcaillteanas na síochána. Tá Breithiúnas an próiseas ar a dearcadh Luíonn ach ní eolais. Tá plé seo roimh i dtéarmaí an roghnaíocht dearcadh, ag cur in iúl go bhfuil meastóireacht a réamhriachtanas soiléir. Breithiúnas i gceist i gcónaí dhiúltú. Leagann sé béim ar riamh ach amháin na gnéithe dearfacha ar a bhfuil breithiúnas, cibé acu i agat nó i gcásanna eile. An méid atá bainte bhraitear agus dhiúltaigh, nó mheas agus fuair mian leo fós, i d'intinn toisc go bhfuil sé meabhairbhraite. Is é ceann de na illusions as a tá tú ag fulaingt an creideamh go bhfuil cad a mheas tú i gcoinne aon éifeacht. Ní féidir é seo a bheith fíor ach amháin má chreideann tú chomh maith nach bhfuil cad a mheas i gcoinne tú ann. Níl tú evidently a chreideann seo, nó ní bheadh agat mheas ina choinne. Sa deireadh is cuma cibé an bhfuil do bhreithiúnas ceart nó mícheart. Nó ar bhealach bhfuil tú ag cur do chreideamh i unreal. Ní féidir é seo a sheachaint in aon chineál de bhreithiúnas, mar ciallaíonn sé sin an tuairim go bhfuil an réaltacht mise a roghnú as.
Tá tú aon smaoineamh ar an scaoileadh iontach agus shuaimhneas, go domhain a thagann as freastal ar tú féin agus do dheartháireacha go hiomlán gan breithiúnas. Nuair a aithníonn tú cad a bhfuil tú, agus cad iad do dheartháireacha, beidh tú a thuiscint go bhfuil judging iad ar bhealach ar bith gan bhrí. Go deimhin, a mbrí a chaill a thabhairt duit go beacht mar go bhfuil tú judging leo. Tagann gach neamhchinnteacht as an creideamh go bhfuil tú faoi ansmacht na breithiúnais. Ní gá duit breithiúnas a eagrú do shaol, agus tú cinnte nach bhfuil sé is gá a eagrú duit féin. I láthair an eolais ar fad atá breithiúnas ar fionraí go huathoibríoch, agus is é seo an próiseas a chuireann ar chumas aitheantas dearcadh a chur in ionad.
Tá tú an-eagla ar gach rud a bhfuil tú a fheictear ach dhiúltaigh glacadh leis. Chreideann tú go bhfuil, toisc go bhfuil tú ag diúltú glacadh leis, chaill tú smacht níos mó ná é. Sin é an fáth a fheiceann tú é i nightmares, nó i disguises taitneamhach i cén chuma a bheidh le do aisling happier. Is féidir aon rud go bhfuil tú ag diúltú glacadh le feasacht a thabhairt isteach. Níl sé contúirteach ann féin, ach déanta agat dealraíonn sé contúirteach a thabhairt duit.
Nuair a bhraitheann tú tuirseach, tá sé toisc go bhfuil tú féin mar a mheastar a bheith in ann tuirseach. Nuair a bheidh tú ag gáire duine éigin, tá sé toisc go bhfuil tú mheas air mar unworthy. Nuair a bheidh tú ag gáire tú féin ní mór duit gáire ag daoine eile, más rud é amháin toisc nach féidir leat a fhulaingt an smaoineamh a bheith níos mó ná mar atá siad unworthy. Gach seo a dhéanann, dar leat tuirseach toisc go bhfuil sé go bunúsach disheartening. Nach bhfuil tú i ndáiríre in ann a bheith tuirseach, ach go bhfuil tú in ann an-wearying duit féin. Is é an brú ar bhreithiúnas tairiseach beagnach dofhulaingthe. Tá sé aisteach go mbeadh an cumas sin a debilitating ionas go domhain chothaímid. Ach más mian leat a bheith ar an údar an réaltacht, beidh tú seasann ar a bhfuil ar a breithiúnas. Beidh tú ag féachaint freisin breithiúnas le heagla, a chreidiúint go n-úsáidfear é someday in aghaidh leat. Is féidir an creideamh ann ach amháin sa mhéid is go gcreideann tú i éifeachtúlacht bhreithiúnas mar arm chun cosaint a fháil do do údarás féin.
Cuireann Dia amháin trócaire. Ba chóir do focail a léiriú trócaire ach, toisc go bhfuil an méid atá faighte agat agus go bhfuil cad ba cheart duit a thabhairt. Is Dlí agus Cirt a fóirsteanach go sealadach, nó iarracht a mhúineadh tú an bhrí trócaire. Tá sé breithiúnas ach toisc go bhfuil tú in ann éagóir.
Labhair mé na comharthaí éagsúla, agus ag an leibhéal sin go bhfuil éagsúlacht beagnach endless. Tá, áfach, ach cúis amháin le haghaidh gach ceann acu: an fhadhb údarás. Is é seo "an fhréamh de gach olc". Baineann gach comhartha a dhéanann an ego a contradiction i dtéarmaí, toisc go bhfuil an aigne roinnte idir an ego agus an Spiorad Naomh, ionas go mbeidh cuma cad a dhéanann an ego neamhiomlán agus salach ar a chéile. Tá an seasamh seo dochosanta ar thoradh an fhadhb a údarás, toisc go nglacann sé leis an smaoineamh amháin shamhlú mar a premise is féidir, a tháirgeadh smaointe ach amháin go bhfuil shamhlú.
Is é an tsaincheist údarás i ndáiríre ceist údar. Nuair a bheidh tú fadhb údarás, tá sé i gcónaí mar a chreideann tú go bhfuil tú an t-údar féin agus tionscadal do delusion isteach ar dhaoine eile. Bhraitheann tú ansin ar an staid mar cheann ina bhfuil daoine eile ag troid literally agat as do chuid údar. Is é seo an earráid bunúsacha gach duine a chreideann siad go bhfuil usurped an chumhacht de Dhia. Tá an creideamh an-scanrúil dóibh, ach ar éigean Trioblóidí Dia. Tá sé, áfach, ag dúil go mór Cealaigh Nach bhfuil sé, chun pionós a ghearradh a leanaí, ach amháin mar a fhios aige go ndéanann sé míshásta leo. Bunú Dé go dtugtar a n-údar fíor, ach is fearr leat a bheith gan ainm nuair a roghnaíonn tú féin a scaradh ó do Údar. Bheith cinnte de do údar fíor, chreideann tú go raibh do chruthú gan ainm. Fágann sé seo tú i riocht ina fuaimeanna sé fiúntach chun a chreidiúint gur chruthaigh tú féin. Tá an díospóid a bhaineann le údar fhág neamhchinnteacht den sórt sin i d'intinn go d'fhéadfadh sé a bheith in amhras go fiú an bhfuil tú ann i ndáiríre ar chor ar bith.
Ní féidir ach iad siúd a thabhairt ar gach dúil a dhiúltú a fhios agat go bhfuil a gcuid féin a dhiúltú, dodhéanta. Níor thug tú usurped an cumhacht ag Dia, ach tú a chaill sé. Fortunately, nach bhfuil rud éigin a chailleadh a chiallaíonn go bhfuil sé imithe. Ciallaíonn sé ach nach bhfuil tú ag cuimhneamh áit a bhfuil sé. Níl a bheith ann ag brath ar do chumas é a aithint, nó fiú chun é a chur. Is féidir breathnú ar réaltacht gan breithiúnas agus a fhios ach go bhfuil sé ann.
Is Síochána ar oidhreacht nádúrtha de spiorad. Tá gach duine saor chun diúltú glacadh lena oidhreacht, ach nach bhfuil sé saor in aisce a bhunú cad é a oidhreacht. Is é an fhadhb ní mór do gach duine cinneadh a dhéanamh an cheist bunúsacha údar. Tagann gach eagla ar deireadh thiar, agus uaireanta trí bhealaí an-devious, ó shéanadh údar. Riamh é an cion le Dia, ach amháin iad siúd a dhiúltú dó. A dhiúltú a bhfuil údar a dhiúltú duit féin ar an cúis le do síochána, ionas go mbeidh tú féin amháin a fheiceann tú i deighleáin. Is é seo an dearcadh aisteach an fhadhb údarás.
Níl aon duine nach bhfuil a bhraitheann go bhfuil sé i bpríosún ar bhealach éigin. Beidh Más é seo an toradh a chuid féin aige saor in aisce ní mór aird a uachta mar nach bhfuil saor in aisce, nó go mbeadh an réasúnaíocht chiorclán sa phost seo a bheith sách soiléir. Ní mór Saor uacht mar thoradh ar saoirse. Breithiúnas imprisons i gcónaí toisc go bhfuil sé eatarthu codanna den réaltacht ag na scálaí éagobhsaí de mhian. Nach bhfuil Mianta fíricí. Chun mian leo é sin le tuiscint nach bhfuil sásta go leor. Ach creideann aon duine ina intinn ceart gurb é atá ag iarraidh chomh fíor mar cad é willed. In ionad "a lorg sibh ar dtús leis an Ríocht na bhFlaitheas" a rá, "An mbeidh sibh ar dtús leis an Ríocht na bhFlaitheas", agus tú dúirt sé, "Tá a fhios agam cad tá mé agus glacaim mo oidhreacht féin".
