مقدمه

این مقدمه در سال 1977، نوشته شده و در پاسخ به درخواست های زیادی برای یک مقدمه کوتاه به یک دوره به معجزه است. دو قسمت اول چگونه از آن پرتو ها آمدند، آنچه هلن Schucman خودش نوشت و قسمت آخر آن را می گوید روند دیکته داخلی شرح داده شده در مقدمه نوشته شده است.

چگونه آن را از آن پرتو ها آمدند

یک دوره به معجزه، با تصمیم ناگهانی دو نفر برای پیوستن به یک هدف مشترک آغاز شد. نام خود را هلن Schucman و ویلیام Thetford، استاد روانشناسی پزشکی و خدمات بهداشتی در کالج پزشکان و جراحان در شهر نیویورک از دانشگاه کلمبیا بود. مهم نیست که آنها، به جز که داستان را نشان می دهد که با خدا همه چیز امکان پذیر است. آنها هیچ چیز به اما روحانی بودند. ارتباط آنها با یکدیگر دشوار بود و اغلب تیره و تار، و آنها با پذیرش شخصی و حرفه ای و وضعیت نگران بودند. به طور کلی، آنها تا به حال سرمایه گذاری قابل توجهی در ارزش های جهان است. زندگی خود را به سختی در توافق با هر چیزی بود که طرفداران درس. هلن، کسی است که با دریافت مواد، به خودش توصیف:

روانشناس، مربی محافظه کار در تئوری و ملحد در اعتقاد. من در یک محیط بسیار معتبر و علمی مشغول به کار بود. و سپس اتفاقی افتاد که باعث ایجاد زنجیره ای از حوادث من هرگز نمی توانست پیش بینی شده است. رئیس بخش من به طور غیر منتظره ای اعلام کرد که او از احساسات خشم و پرخاشگر نگرش ما بازتاب خسته شده بود، و به این نتیجه رسیدند که "راه دیگری باید وجود داشته باشد." همانطور که اگر در نشانه، موافقت کردند برای کمک به او. ظاهرا این البته راه دیگری است.

اگر چه قصد خود جدی بود، آنها تا به حال مشکل بزرگی در شروع کردن بر روی سرمایه گذاری مشترک خود را دارد. اما آنها روح القدس داده شده بود، تمایل کمی که به عنوان دوره خود را به تاکید دوباره و دوباره، کافی است را قادر می سازد او هر وضعیت برای اهداف او استفاده کنید و آن را با قدرت او.

برای ادامه حساب اول شخص هلن:

سه ماه شگفت انگیز قبل از نوشتن واقعی، که در طی آن بیل زمانی پیشنهاد شده است که نوشتن از رویاهای بسیار نمادین و شرح تصاویر عجیب و غریب که به من. هر چند من بیشتر غیر منتظره عادت کرده اند، در آن زمان رشد کرده بود، من هنوز هم بسیار شگفت زده کرد وقتی نوشتم، این دوره به معجزه است. این مقدمه من به صدا. آن صدا، اما به نظر می رسید به من نوع دیکته داخلی و سریع، که من در یک نوت بوک مختصر در زمان را. نوشتن هرگز خودکار بود. این می تواند در هر زمان قطع و بعد دوباره. آن ساخته شده من بسیار ناراحت کننده باشد، اما آن را به من هرگز به طور جدی برای جلوگیری از اتفاق افتاد. به نظر می رسید به یک ماموریت ویژه من تا به حال به نحوی، در جایی، موافقت کرد برای تکمیل. این واقعا یک سرمایه گذاری مشترک بین بیل و خودم و به نمایندگی از اهمیت آن، من مطمئن هستم، که در آن نهفته است. من را به پایین صدای گفت و آن را به او روز بعد به عنوان خوانده شده، و او آن را از دیکته من تایپ. من انتظار دارم او انتساب خاص خود، بیش از حد. بدون تشویق و حمایت خود را از من هرگز قادر به تحقق معدن بوده است. کل فرآیند در حدود هفت سال است. متن آمد برای اولین بار، پس از آن کتاب برای دانش آموزان، و در نهایت کتابچه راهنمای کاربر برای معلمان است. تنها چند تغییرات جزئی شده اند ساخته شده است. عنوان و زیر عنوان فصل را در متن قرار داده شده اند و برخی از مراجع بیشتر شخصی است که رخ داده است در ابتدا حذف شده اند. در غیر این صورت مواد قابل ملاحظه ای بدون تغییر است.

اسامی همکاران در ضبط این دوره را در پوشش ظاهر می شود، زیرا این دوره می تواند و باید روی پای خود بایستد. در نظر گرفته شده است برای تبدیل شدن به پایه ای برای یکی دیگر از فرقه. هدف تنها آن است که به ارائه یک راه است که در آن برخی از افراد قادر خواهند بود خود را برای پیدا کردن معلم داخلی.

آنچه در آن است

همانطور که از عنوان آن پیداست، این دوره به عنوان دستگاه آموزش در سراسر مرتب شده اند. متن 669 صفحه ای، یک کتاب 488 صفحه ای برای دانش آموزان و کتابچه راهنمای 92-صفحه ای برای معلمان: این سه کتاب تشکیل شده است. منظور که در آن دانش آموزان به استفاده از کتاب ها، و راه هایی که در آن مطالعه آنها را انتخاب کنید، بر روی نیازها و ترجیحات خاص خود بستگی دارد.

برنامه درسی این دوره پیشنهاد به دقت درک و توضیح داده شده است، گام به گام، در هر دو سطح نظری و عملی است. بر نرم افزار به جای تئوری، و تجربه و نه از کلام است. به طور خاص بیان می کند که الهیات جهانی غیر ممکن است، اما یک تجربه جهانی است نه تنها ممکن است، اما لازم است (کتابچه راهنمای کاربر، ص 77). اگرچه مسیحی در بیانیه ای، این دوره می پردازد با تم های جهانی معنوی است. این بر آن است، اما یک نسخه از این دوره آموزشی جهانی است. بسیاری دیگر، این یکی متفاوت از آنها را تنها در فرم وجود دارد. همه آنها به خدا در پایان منجر شود.

متن عمدتا نظری است، و مجموعه بیرون مفاهیم که بر روی سیستم تفکر البته بر اساس. ایده های خود را پایه و اساس درسهای کتاب را شامل است. بدون کاربرد عملی کارنامه فراهم می کند، متن را تا حد زیادی باقی خواهد ماند یک سری از انتزاعی است که به سختی کفایت خواهد کرد که در مورد برگشت اندیشه که در آن هدف از این دوره به ارمغان بیاورد.

این کتاب شامل درس 365، یکی برای هر روز سال است. لازم نیست، با این حال، برای انجام این درس ها که در آن سرعت، و ممکن است بخواهید با یک درس به خصوص جذاب برای بیش از یک روز باقی می ماند. این دستورالعمل می خواهیم که بیش از یک درس باید تلاش. ماهیت عملی کارنامه معرفی به درس های خود را، که بر تجربه را از طریق نرم افزار به جای تعهد قبلی به هدف معنوی تأکید شده است:

برخی از ایده های کارنامه ارائه شده شما را پیدا خواهد کرد سخت به این باور، و دیگران ممکن است به نظر می رسد کاملا شگفت انگیز است. این مهم نیست. شما صرفا به درخواست ایده های که شما کارگردانی را به انجام خواسته. از شما خواسته تا آنها را در قضاوت خواهند کرد. از شما خواسته تنها به استفاده از آنها. استفاده از آنها داد که آنها را برای شما معنی است، و به شما که آنها را درست نشان می دهد.

به یاد داشته باشید تنها این شما نیاز دارید بر این باورند که ایده نیست، شما نیاز به قبول آنها نیست، و شما نیاز به حتی آنها را خوش آمد می گوییم. برخی از آنها از شما ممکن است مقاومت در برابر. هیچ یک از این مهم یا کاهش اثر بخشی خود را. اما اجازه نمی دهد خود را به استثنا در استفاده از ایده های کارنامه حاوی، و هر واکنش خود را به ایده ها ممکن است، از آنها استفاده کنند. هیچ چیز از آن لازم است (نظام نامه، ص 2).

در نهایت، کتابچه راهنمای کاربر برای معلمان، که در فرم پرسش و پاسخ نوشته شده، فراهم می کند پاسخ به برخی از سوالات به احتمال زیاد یک دانش آموز ممکن است بپرسید. آن را نیز شامل روشن شدن یک تعداد از شرایط این دوره استفاده می کند، توضیح می دهد آنها را در چارچوب نظری از متن است.

هیچ ادعای قطعیت، و نه هستند درس کارنامه در نظر گرفته شده را به یادگیری دانش آموز را به اتمام است. در پایان، خواننده در دست او معلم داخلی خود باقی مانده است، چه کسی تمام خواهد شد آموزش بعدی که او می بیند مناسب هدایت. در حالی که دوره جامع در حوزه، حقیقت می تواند به هر شکل محدود نمی شود محدود است، عنوان شده است به وضوح در بیانیه ای در پایان کارنامه به رسمیت شناخته شده:

این دوره شروع، پایان هیچ درس خاصی اختصاص داده شده است دیگر نیازی نیست از آنها وجود دارد. پس، می شنوید اما صدای خدا او تلاش خود را مستقیم، گفتن شما دقیقا چه باید بکنید و چگونه ذهن خود را برای هدایت، و هنگامی که به او را در سکوت می آیند، درخواست جهت مطمئن شوید که او و برخی از ورد (کارنامه او، ص. 487).

چه آن را می گوید

این است که چگونه یک دوره به معجزه آغاز می شود. این کار باعث تمایز اساسی بین واقعی و غیر واقعی بین دانش و ادراک است. دانش حقیقت این است که تحت یک قانون، قانون عشق یا خدا. حقیقت این است که قطعی، ابدی و بدون ابهام است. می توان آن را به رسمیت شناخته نشده، اما آن را نمی تواند تغییر کند. به همه چیز صدق می کند که توسط خدا خلق شده، و تنها آنچه او ایجاد واقعی است. آن را فراتر از یادگیری به دلیل آن را فراتر از زمان و روند است. این مخالف هیچ، هیچ آغاز و پایانی ندارد. صرفا می باشد.

ادراک جهان، از سوی دیگر، جهان از زمان، تغییر، از آغاز و انتهای. این است که در تفسیر، نه بر واقعیت استوار است. این جهان تولد و مرگ، بر این باور را در کمبود، از دست دادن، جدایی و مرگ تاسیس شده است. آموختنی است و نه داده می شود، انتخابی در تاکید ادراکی خود، بی ثبات در عملکرد آن، و نادرست در تفسیر آن است.

از دانش و درک بود، دو سیستم فکری مشخص بوجود می آیند که از هر لحاظ در مقابل. در قلمرو دانش هیچ فکری وجود دارد جدا از خدا، چون خدا و به اشتراک گذاری ایجاد او یکی خواهد شد. جهان ادراک، با این حال، این باور در متضاد و جداگانه ای را بخواهد، در تعارض دائمی با یکدیگر و با خدا ساخته شده است. چه درک می بیند و می شنود به نظر می رسد می شود، زیرا آن را به آگاهی اجازه می دهد تنها چیزی که مطابق با خواسته perceiver. منجر به دنیایی از توهم، جهانی که نیاز به دفاع ثابت دقیقا به دلیل آن است که واقعی نیست.

هنگامی که شما در جهان ادراک گرفتار شده اند شما را در خواب گرفتار شده است. شما نمی توانید فرار و بدون کمک هستند چون هر چیزی که حواس خود را نشان می دهد تنها شاهدان عینی به واقعیت از رویا. خدا جواب را فراهم کرده است، تنها راه، یاور واقعی است. این تابع صدای او، روح القدس او، به میانجیگری بین دو جهان است. او می تواند، زیرا در حالی که در یک طرف او می داند که حقیقت، از سوی دیگر، او همچنین توهمات ما را به رسمیت می شناسد، اما بدون باور به آنها را انجام دهد. این هدف روح القدس را برای کمک به ما را از عالم رویا با آموزش ما چگونه به معکوس تفکر ما و محفوظات را فراموش کردن اشتباهات ما فرار است. عفو و بخشش روح القدس به کمک آموزش در آوردن این برگشت فکر است. با این حال، این دوره، تعریف خود را از چه بخشش واقعا آن را به عنوان تعریف جهان در راه خود را دارد.

جهانی که ما صرفا منعکس کننده خود ما قاب داخلی مرجع ایده های غالب، آرزوها و احساسات در ذهن ما است. پروجکشن درک می کند (متن، ص 445). ما در داخل 1 نگاه کنید، تصمیم می گیرید نوع از جهان ما می خواهیم به دیدن و پس از آن پروژه ای است که جهان خارج، و آن را حقیقت چنان که ما می بینیم. ما را درست تفسیر ما از آنچه در آن است که ما شاهد است. اگر ما با استفاده از ادراک به توجیه اشتباه خود خشم ما، انگیزه های ما برای حمله به، عدم ما را از عشق به هر شکلی که ممکن است ما یک جهان را از شر، تخریب، کینه توزی، حسادت و ناامیدی را ببینید. این همه ما باید یاد بگیریم را ببخشیم، چرا که ما در حال خوب و خیریه، اما به دلیل آنچه که ما شاهد درست نیست. ما جهان توسط دفاعی پیچ خورده ما تحریف هستند و بنابراین آنچه وجود ندارد. همانطور که ما یاد بگیریم به رسمیت شناختن خطاهای ادراکی ما، ما نیز در گذشته به دنبال آنها و یا ببخش یاد بگیرند. در عین حال ما خودمان، آمرزنده و به دنبال گذشته خود تحریف ما مفاهیم خود که خدا در ما و ما.

گناه فقدان عشق (متن، ص 11) تعریف شده است. از آنجا که عشق است که همه وجود دارد، گناه در نزد روح القدس اشتباه می شود، اصلاح و نه از شر مجازات است. احساس ما از نارسایی، ضعف و incompletion می آید از سرمایه گذاری قوی در اصل کمیابی است که حاکم بر کل جهان از توهمات است. از این نقطه نظر، ما در آنچه ما احساس می کنیم در خودمان است که مایل به دنبال. ما عاشق دیگری به منظور به دست آوردن چیزی خودمان است. که، در واقع، همان چیزی است که می گذرد عشق در عالم رویا. هیچ اشتباهی بزرگتر از آن، برای عشق ناتوان است از درخواست برای هر چیزی می تواند وجود داشته باشد.

ذهن فقط واقعا می تواند، و پیوستن به آنها پیوسته است، هیچ مرد جدا می توانید قرار دهید (متن، ص 356). با این حال، فقط در سطح ذهن مسیح که اتحادیه واقعی امکان پذیر است، و، در واقع، هرگز از دست داده شده است. کمی من تلاش می کند تا خود را با تصویب خارجی، اموال خارجی و عشق خارجی را افزایش دهد. خود که خدا نیاز به هیچ چیز نیست. برای همیشه لطفا برای کامل، امن، دوست داشتم و دوست داشتنی است. در پی برای به اشتراک گذاشتن و نه برای به دست آوردن، و نه از پروژه به گسترش است. این نیازها و می خواهد با دیگران پیوستن از آگاهی متقابل خود را از فراوانی است.

روابط خاصی از جهان مخرب، خودخواه و کودکانه خود خواه است. با این حال، اگر به روح القدس داده شده است، این روابط می تواند تبدیل به مقدس ترین چیز در روی زمین ... معجزات آن نقطه راه را برای بازگشت به بهشت ​​است. جهان با استفاده از روابط خاص خود را به عنوان یک سلاح نهایی از طرد و تظاهرات جدایی طلبی است. روح القدس آنها را تبدیل به درس کامل در بخشش و در بیداری از خواب است. هر کدام از فرصت به اجازه درک شفا می شود و اشتباهات اصلاح است. هر کدام از یکی دیگر از فرصت به خود ببخشد به بخشش دیگری است. و هر کس می شود هنوز هم یکی دیگر از دعوت به روح القدس و به یاد خدا است.

درک عملکرد بدن است، و در نتیجه نشان دهنده حد در آگاهی است. ادراک از طریق چشم بدن می بیند و می شنود از طریق گوش بدن. این تداعی پاسخهای محدود که بدن می سازد. بدن به نظر می رسد تا حد زیادی خود با انگیزه و مستقل، با این حال آن را در واقع تنها به نیت از ذهن است. اگر ذهن بخواهد آن را برای حمله در هر شکل استفاده کنید، آن را تبدیل به طعمه به بیماری، سن و فروپاشی است. اگر ذهن را قبول هدف برای آن روح القدس را به جای آن، یک راه مفید برای برقراری ارتباط با دیگران، رویین تن تا زمانی که لازم است می شود و به آرامی به هنگام استفاده از آن گذاشته است. به خودی خود خنثی است، به عنوان همه چیز در جهان است از ادراک. اینکه آیا آن را برای اهداف از نفس یا روح القدس مورد استفاده قرار می گیرد بستگی دارد به طور کامل در ذهن می خواهد.

در مقابل از دیدن از طریق چشم بدن را دید از مسیح، که نشان دهنده قدرت و نه از ضعف، وحدت به جای جدایی است، و به جای ترس را دوست دارم. در مقابل از شنیدن از طریق گوش بدن، ارتباط را از طریق صدای خدا، روح القدس، که تابع در هر یک از ما است. صدای او به نظر می رسد از راه دور و دشوار را بشنوند زیرا نفس صحبت می کند که کوچک، خود را جدا، به نظر می رسد بسیار بلندتر است. این در واقع معکوس. روح القدس با وضوح بی تردید و درخواست تجدید نظر قریب به اتفاق صحبت می کند. هر کس که می کند را انتخاب کنید تا به همراه بدن شناسایی احتمالا می تواند به ناشنوا به پیام های خود را از آزادی و امید باشد، و نه می تواند او را موفق به پذیرش شادمانی چشم انداز مسیح در تبادل خوشحالم برای دیدن تصویر بدبختی خود را از خود.

چشم انداز مسیح هدیه روح القدس، جایگزین خدا به توهم جدایی و اعتقاد به واقعیت از گناه، گناه و مرگ است. این یکی برای اصلاح همه اشتباهات از ادراک است، آشتی اضداد ظاهری که بر روی این جهان بر اساس. نور با مهربانی آن را نشان می دهد همه چیز را از یکی دیگر از نقطه نظر، با تأمل بر سیستم فکری است که ناشی از دانش و بازگشت به خدا نه تنها ممکن است، اما اجتناب ناپذیر است. آنچه به عنوان بی عدالتی به یک انجام می شود توسط شخص دیگری در نظر گرفته شد در حال حاضر درخواست برای کمک و اتحادیه می شود. گناه، بیماری و حمله به عنوان سوء تفاهم فراخوانی برای درمان از طریق لطافت و عشق دیده می شود. دفاع گذاشته می شوند زیرا که در آن هیچ حمله وجود دارد، بدون نیاز به آنها وجود دارد. اذیت ما باید تبدیل به خود ما است، چرا که آنها هم از این سفر با ما به عنوان ما به خدا بروید. بدون ما، آنها راه خود را از دست بدهند. بدون آنها ما می توانیم خود ما هرگز.

بخشش در بهشت ​​ناشناخته است، که در آن نیاز به آن غیر ممکن خواهد بود. با این حال، در این دنیا، بخشش لازم برای تصحیح اشتباهات است که ما را ساخته اند. برای ارائه بخشش است تنها راه برای ما به آن را دارند، برای آن را نشان دهنده قانون بهشت ​​است که دادن و گرفتن همان است. آسمان حالت طبیعی از همه فرزندان خدا که او آنها را پدید آورده است. چنین واقعیت خود را برای همیشه. تغییر کرده است زیرا آن را به فراموشی سپرده شده است.

بخشش، وسیله ای که ما را به یاد داشته باشید. از طریق بخشش تفکر دنیا معکوس شده است. جهان را ببخشند به دروازه بهشت ​​می شود، چرا که به رحمت خود ما می توانیم خودمان را ببخش. برگزاری هیچ یک زندانی به جرم، ما آزاد می شوند. با اذعان به مسیح در تمام برادران ما، حضور خود را در خودمان را به رسمیت می شناسند. فراموشی همه سوء تفاهم ما، و با هیچ چیز از گذشته به ما را، ما می توانیم خدا را به یاد داشته باشید. علاوه بر این، یادگیری می تواند به. وقتی که ما آماده هستیم، خدا خودش مرحله نهایی در عوض ما به او.