Tot sistema de pensament ha de tenir un punt de partida. Comença ja sigui amb una fabricació o una creació, una diferència que ja hem discutit. La seva semblança es troba en el seu poder com les fundacions. La seva diferència radica en el que descansa sobre ells. Ambdues són les pedres angulars dels sistemes de creences pel que es viu. És un error creure que un sistema de pensament basat en mentides és feble. Res del que s'ha fet per un fill de Déu no té poder. És essencial adonar-se'n, perquè en cas contrari no serà capaç d'escapar de la presó que ha fet.
No podeu resoldre el problema de l'autoritat per la depreciació del poder de la seva ment. Per a això és enganyar-se a si mateix, i això et farà mal perquè realment entendre la força de la ment. També t'adones que no es pot debilitar, més del que pot debilitar Déu. El "diable" és un concepte aterridor perquè sembla ser molt potent i molt activa. Ell és percebut com una força en el combat amb Déu, lluitant contra ell per la possessió de les seves creacions. El diable enganya amb mentides, i es basa regnes en què tot està en oposició directa a Déu. No obstant això, atrau els homes, més que repel · leix, i ells estan disposats a "vendre" les seves ànimes ell a canvi de regals de cap valor real. Això no té cap sentit.
Hem parlat de la caiguda o separació abans, però el seu significat ha de ser entès amb claredat. La separació és un sistema de pensament prou real com en el temps, encara que no en l'eternitat. Totes les creences són reals per al creient. El fruit d'un sol arbre estava "prohibit" al jardí simbòlic. Però Déu no ho hagués prohibit, o no es podria haver menjat. Si Déu coneix Els seus fills, i t'asseguro que el que fa, se li han posat en una posició en la seva pròpia destrucció era possible? El "arbre prohibit" va ser nomenat el "arbre del coneixement". No obstant això, Déu va crear el coneixement i la hi va donar lliurement a les seves creacions. El simbolisme aquí se li ha donat moltes interpretacions, però pots estar segur que qualsevol interpretació que veu a Déu oa Les seves creacions tan capaços de destruir als seus propis fins és un error.
El menjar del fruit de l'arbre del coneixement és una expressió simbòlica per usurpar la capacitat per l'auto-creació. Aquest és l'únic sentit en què Déu i Les seves creacions no són co-creadors. La creença que són és implícita al "concepte de si mateix", o la tendència del jo per fer una imatge de si mateix. Les imatges es percep, no es coneix. El coneixement no pot enganyar, però pot percepció. Vostè pot percebre com l'auto-creació, però no es pot fer més del que creuen. No és possible que sigui cert. I, com he dit abans, quan finalment es perceben correctament que només pot estar content de que no es pot. Fins llavors, però, la creença que pot és la pedra angular del seu sistema de pensament, i totes les defenses s'utilitzen per atacar les idees que poden portar a la llum. Vostè encara creu que és una imatge de la seva pròpia creació. La teva ment està dividida amb l'Esperit Sant en aquest punt, i no hi ha cap resolució, mentre que vostè creu que l'única cosa que és literalment inconcebible. És per això que no es pot crear i es van espantar molt sobre el que fan.
La ment pot fer que la creença en la separació real i molta por, i aquesta creença és el "diable". És poderós, actiu, destructiva i clarament en oposició a Déu, perquè, literalment, nega la seva paternitat. Mira a la teva vida i veure el que el diable ha fet. Però adonar-se que fa segurament es dissolen en la llum de la veritat, perquè el seu fonament és una mentida. La seva creació per Déu és l'únic fonament que no pot ser sacsejat, perquè la llum està en ell. El seu punt de partida és la veritat, i vostè ha de tornar al seu principi. Molt s'ha vist des de llavors, però no ha passat res realment. El seu acte encara està en pau, tot i que la seva ment està en conflicte. Encara no ha tornat prou lluny, i és per això que arribar a ser tan terrible. En apropar el començament, se sent el temor de la destrucció del seu sistema de pensament sobre tu com si fos la por a la mort. La mort no existeix, però hi ha una creença en la mort.
La branca que no dóna fruit és tallat i es marcirà. Alegra't! La llum brillarà des del veritable fonament de la vida, i el seu sistema de pensament serà corregit en peus. No pot suportar el contrari. Els que temen la salvació està triant la mort. La vida i la mort, la llum i la foscor, el coneixement i la percepció, són irreconciliables. Creure que es pot reconciliar és creure que Déu i El seu Fill no poden fer-ho. Només la unitat del coneixement és lliure de conflictes. El seu regne no és d'aquest món, ja que et va ser donat des de més enllà d'aquest món. Només en aquest món és la idea d'un problema d'autoritat amb sentit. El món no està a l'esquerra per la mort, sinó per la veritat, i la veritat pot ser coneguda per tots aquells per als qui va ser creat al Regne, i per als quals s'espera.
